В первой части был современный город с широкими улицами, парками и памятниками, сегодня покажу другой Ташкент. Остановились мы на мусульманском центре Хазрати-Имам. В комплекс входит несколько зданий, построенных в разное время: средневековые мавзолеи Юнус-Хана и Каффаль-Шаши, крупнейшее медресе старого Ташкента Кукельдаш, Исламский университет, мечеть Тилля-Шейха и библиотека в медресе Муи-Муборак с оригинальным Кораном халифа Османа. Книга гигантская, написана на шкуре оленя в VII веке. К сожалению сфотографировать ее не удалось, не разрешают.
Медресе Барак-Хана 1532 года постройки. Внутри уютный дворик, окруженный комнатами-худжрами, есть большой зал для занятий — дарсхана. Сегодня в помещениях медресе располагаются мастерские ремесленников. Каллиграфия, резьба по дереву, чеканка и другие традиционные промыслы, все продается тут же в лавках.
Удивительный момент, многие мальчики с подросткового возраста ходят в костюмах!
Мавзолей Абубекра Мухаммад Каффаль Шаши (1542 год). Это был один из первых имамов и известный ученый. Первый мавзолей не сохранился, в XVI веке на месте старой постройки была сооружена нынешняя. Конечно она пережила не одну реставрацию, но в портале сохранены оригинальные сегменты майолики. Камни ступеней и пола тоже старинные.
Меня все время добивали ма-аленькие дверки
По Узбекистану ездит какое-то сумасшедшее количество Матизов. Очень много микроавтобусиков Damas. Они составляют львиную долю автопарка страны. Также встречаются 130-е ЗИЛы, всякие «шестерки-семерки» и даже ижевские Москвичи! Эдакая советская Куба 🙂
Большая удача, нам позволили зайти во двор одного дома, где варили сумаляк. Это праздничное блюдо из муки, масла и пророщенной пшеницы, которое делают на Навруз. Сначала масса белая, но через полдня она станет коричневой, как вареная сгущенка. Чуть ниже будет фотография готового варианта. Самое интересное, что все это надо постоянно мешать.
Махалля — старый квартал Ташкента. Возможно в скором времени все эти дома разрушат и построят современные высотные здания. За забором цветет какое-то дерево, урюк или яблоня. Улочки узкие, а дома не имеют окон, выходящих наружу, только во двор. Связано это во-первых с тем, что посторонние не должны видеть женщин, живущих в доме, а во-вторых, потому что на улицах было жарко и пыльно.
Саман — глина с соломой
Оригинальное машиноместо 🙂 Парковка над каналом. К лету он заполнится водой, деревья покроются зеленью и будет прохладно.
Центром махалли является чайхана. Но это не кафе типа шатер, как мы это себе представляем, это просто место, где можно собраться и посидеть. Каждый приносит с собой плов, чай, сладости и сидят лясы точат, обсуждают насущные вопросы.
Было неудобно фотографировать в лоб, но там встречались ТАКИЕ КОЛОРИТНЫЕ КАДРЫ
Здесь видны укрепления дома. Новые здания строят уже с учетом сейсмической активности региона, старые апгрейдят таким вот образом. В случае землетрясения глина выкрошится, а бревнышки некоторое время еще устоят и позволят хозяевам быстренько самоликвидироваться.
Вот такие экземпляры попались нам по дороге 🙂
Ну и рынок. На вывеске почему-то написано Эски-Жува, но на самом деле все называют его базар Чорсу. Рынок ГИГАНТСКИЙ и занимает ОГРОМНУЮ территорию. Там есть несколько куполов, под которыми располагаются павильоны. Все это соединено улицами с торговыми рядами, в общем полное изобилие. Там и овощи-фрукты, и ковры, и орехи, и одежда, и хозтовары, и различные продукты, даже готовая еда продается. Все дают пробовать 🙂
Традиционные сапоги. Они мягкие, в таких ходят по дому. Потом — чик — сунул ноги в калоши и пошел на улицу.
Как вы думаете, что это? Похоже на яйца. Но на самом деле это нечто твердое и очень соленое. Не знаю, как это употребляют и зачем, по мне так можно только с пивом.
Слева вдалеке центр национальных искусств Заркайнар с голубым куполом, а справа — дом детского творчества
Хазор-испанд — травка от тысячи болезней. Очень распространенная штука в Узбекистане. Ее продают на всех базарах, цыгане зарабатывают тем, что окуривают ее дымом людей и помещения за деньги. Видела пучки хазориспанда, подвешенные над дверью, там, где у нас обычно висит подкова.
Сок шелковицы, она же тутовник. Маленький стаканчик 1000 сумов, это меньше 15 рублей. Очень вкусно, мне понравилось. Кисленький такой, освежающий. Но надо быть осторожнее тем, у кого нелады с давлением.
Это не апельсин. И не мандарин. Это… ЛИМОН! Да-да, с цветопередачей все ок. Вот такие они в Узбекистане 🙂
А вот это как раз сумаляк. Я пробовала, мне не понравилось. Он не противный, но особого кайфа я не испытала. На вкус немного сладковатый. Причем сахара там нет, эффект достигается сочетанием ингредиентов. На рынках продают похуже, нещадно разбавляют, поэтому он достаточно жидкий. Потом нам давали сумаляк на завтрак в некоторых отелях, там получше, но все равно это не мое, есть кое-что повкуснее в Узбекистане.
Крытая часть рынка. Здесь продают сухофрукты, орехи и специи.
Какая-то из них зира. По виду похожа на тмин, очень распространенная приправа для узбекских блюд.
Эта штука, как бы это сказать помягче, природный иммодиум. Несколько плодов, очищенных от кожуры, помогают от диареи.
Ну и всякие, фисташки, арахис, миндаль и абрикосовая косточка. Все свежее, крупное, вкусное.
Думаете это киви? Неа, это редька! По вкусу очень приятная кстати.
Ну и последняя загадка на сегодня: как вы думаете, ЧТО ЭТО? 🙂
Приходите завтра, будет последняя часть про Ташкент — культур-мультур и все такое 🙂















































44 комментария
Перейти полю для комментария
Сок шелковицы, она же тутовник. Но надо быть осторожнее тем, у кого нелады с давлением.
—————————
хм? А как влияет?
Автор
понижает
Ух,как жизнерадостно становится,глядя на эти фото (особенно глядя на нашу серую погоду).
Белые соленые шарики — это высушеный творог. В советское время было просто уличной вкусняшкой для детей по дороге к школе.
Зеленая редька продается и у нас, хороша к плову.
Про желтое подсказывать не буду 🙂
Автор
ишь ты
все разгадала 🙂
белые шарики — это не творог. там они называют «куртак». это сушеная сурьма. кисло-молочный продукт. а желтое — это скорее всего шалган — разновидность нашей репы )))
Автор
точно-точно, курт! я еще провела параллель, в Татарии есть кырт!
последнее не репа 🙂
ну если не репа, то морковь. там есть и желтая )
Автор
маладетс! 🙂
матизов много потому как узбеки их и собирают 🙂
Автор
я в курсе 🙂
Лимоны удивили! А на последнем фото разве не картошка?
Автор
нет 🙂
Это было бы слишком просто.
Думаю, какая-нибудь земляная груша или свекла.
Автор
неа 🙂 это морковка для плова!
Морковка говоришь ? А слева тогда что, в уголке ?
Автор
обычная морковка соответственно 🙂
Богат Узбекистан овощами. Богат.
Автор
слушай, не только овощами!
Ну вот расскажешь, чем еще. Мне б может и хотелось там побывать, но не впервую очередь. И не во вторую. А так конечно интересно, да.
Это не совсем лимоны. К Ташкенту примыкает огромный тепличный лимонарий. ам созданы уникальные сорта цитрусов, в том числе эта помесь лимона и апельсина. По вкусу она кислая, но не до сведения скул, как у лимонов, а со сладковатым оттенком. Есть её можно прямо с кожурой. Она не толстая и тоже намного приятнее лимонной корки. Этот узбекский «лимон» входил и входит в ежедневный орбитальный паёк всех советских и российских космонавтов. Тепличное выращивание отлажено так, чтобы эти свежие лимоны поступали в продажу как раз в то время, когда наступает сезон тотального дефицита натуральных витаминов в организме. Этот же сорт лимонов пользуется большой популярностью у частников, выращивающих лимоны в теплицах на своих приусадебных участках.
Надо же, как интересно!
эти узбекские лимоны наверное гибрид какой то с апельсином или мандарином, по идее должны быть кисло сладкие, у нас что типа такого тоже продается, только пожелтее.
соленые абрикосовые косточки, родственники их привозили из Узбекистана в детстве — ммм вкусняшка 🙂
оййй… я даже работать дальше не могу… у меня трясучка до дрожи, как же там здорово и интересно! Моё это, моё! Поеду!
Автор
я тоже знала, что мне понравится 🙂
А это не Алайский ли базар?
Автор
не слышала такого слова, что это?
Это не Алайский базар. Это «Эски джува» (базар в старом городе — по русски). Он самый большой во всей Центральной Азии. А Алайский рынок в центре города, на его «русской» части. Но все базары сейчас захирели, стали красивее, ухоженнее, но компактнее, поскольку частное предпринимательство давно создала небольшие утренне-вечерние базарчики в многоэтажных кварталах и наладило утреннюю доставку свежих сельхохпродуктов прямо в дома и квартиры потребителей. По этому поводу местные кавээнщики (легендарная команда «Бит-Бум») давно проехались прекрасной миниатюрой: — «Узбекские учёные разработали узбекскую версию Windows. Включаешь утром компьютер, грузишь, открываешь «окна», а оттуда раздаётся: — «Кисло-пресно молоко!, кисло-пресно молоко!» (Для тех кто не понял местной специфики, поясняю, что Windows переводится с английского — «окна». А по утрам в Ташкенте все окна всегда открыты. И в каждой махалле ранним утром ходят торговки молочными продуктами, которые громко предлагают свой товар: — «Кисло-пресно молоко». Вот и заметили кавээнщики, что если Windows — окна, то если их открыть ранним утром, то в Ташкенте из них непременно должна донестись знакомая всем крылатая фраза — «Кисло-пресно молоко!»
Про сок шелковицы первый раз узнал и увидел.А так рыночек богатый конечно,есть из чего выбрать.
И за этот!
Как красиво!
Потрясающие узоры!!!
Думаю это морковка 🙂
А те шарики — это курт – шарик из высушенного кислого молока, по сути. Такой сухой молодой сыр.
Но вот еда в Узбекистане мне не понравилась. Исключая, конечно, мясо. Ну и плов. Особенно «восточные сладости» не понравились. Хотя,те что из фруктов — не в счет. Не знаю как в Ташкенте, но в Хиве, например, есть нечего. В Ташкенте пловом обошлись. Но две недели на плове — я чуть не взвыла 🙂
Но Среднюю Азию люблю — спасибо за отчет. Приятно.
Автор
Думаю это морковка 🙂 А те шарики — это курт…
бинго!!!
Re: Думаю это морковка 🙂 А те шарики — это курт…
Это не я такая умная, просто я сожрала там много такой морковки в плове и не переставала удивляться ее цвету ) Не забывается такое никогдааа 🙂
Автор
:))
Автор
что касается еды, тут у каждого свой вкус, мне понравилось, что там во всех блюдах много мяса, я его очень люблю, супы просто шикарны, шашлык тоже
а вот плов и манты мне как-то не очень, но я вообще не поклонник этих блюд
насчет Хивы напишу еще, мы там одно кафе нашли, еда копеечная и очень вкусная!
В нашу поездку обнаружился один ньюанс — там где питаются туристы -есть можно и даже вкусно. Вышеперечисленные блюда, соглашусь — хороши. Но меня так удивили «деревянные» лепешки в дали от крупных городов. Я в одном кишлаке просто била лепешкой об угол стола — и не сказать ведь что она была ен свежая,вот в чем соль 🙂 И в Хиве, да, одна была, но ОДНА! 🙂 В общем, есть конечно можно, но не так чтобы «я всю жизнь об этом мечтали и всю жизнь помнить буду» 🙂 Это скорее про «Кумпель» во Львове :))
Автор
я хлеба употребляю мало, поэтому лепешки ела не всегда
иногда попадались не то, чтобы деревянные, какие-то резиновые, тесто такое
самая вкусная мне попалась в уже упомянутом мной ресторане Самарканд, это было нечто! наивкуснейшая просто!
но ведь не в одних лепешках заключается узбекская кухня 😉
в Кумпеле не была, эх…
Эх, Кумпель нужно обязательно посетить. Или уже наоборот, никогда и ни за что. Чтоб не мучаться потом.
А мы на первые вкусные (слоеные — ах!) наткнулись в Бухаре. Но мы в обратном порядке путешествовали — Ташкент-Ургенч-Хива-Бухара-Сентоб-оз.Эрдеркуль-Фариш-Самарканд-Ташкент-Чимган(Червак)-Ташкент. йуху! )
«Деревянные» лепёшки — один из замечательных секретов узбекского хлеба — «Нон» — по узбекски. Пекут лепёшки в тандырах — огромных кувшинах из глины и овечьей шерсти. в них разводят огонь, прогревают, дают огню догореть и затем лепят на горячие стенки отформованное в виде лепёшек тесто. Получаются свежие горячие лепёшки. Они, естественно, самые вкусные. А вот остающиеся лепёшки (а выпекают их всегда намного больше, чем можно съесть за раз) накрывают тканью и они, в отличие от традиционного хлеба не черствеют, и не закисают, а быстро высыхают, поскольку в Узбекистане летом как в печке — больше 40 в тени, и больше 70 — на солнце. Вот это и есть Ваши «деревянные лепёшки». Их не выбрасывают. Их кушают. Но предварительно распаривают. Для этого в магазинах и на базарах продают своеобразные конические тазы, в центре которых есть кружкообразное широкое углубление, прикрытое решёткой. Туда наливают воду и ставят на огонь. Через пару минут лепёшка впитывает в себя водяные пары, становится мягкой и ароматной, практически ничем не уступая, свежей, только что вынутой из тандыра. Помимо этого способа, сухую лепёшку на пару минут кладут в казан с пловом, прямо на рис, перед подачей на стол. Кладут и в мантышницу, или любое другое блюдо, где она может пропариться и впитать в себя ароматы национальной кухни. «Деревянная» лепёшка может храниться годами. Поэтому советую всем, кто приезжает в Узбекистан запастись этими лепёшками, чтобы по возвращению могли угостить родных и близких горячей узбекской выпечкой. Не забудьте и то, что такую лепёшку можно прибить на стену в качестве украшения и использовать по прямому назначению по праздникам и в торжественных случаях, когда нужно удивить гостей восточным деликатесом.
О, как интересно, спасибо!
«Хазор-испанд» — адроспан, исрык, в 50-60-е годы считалось лекарственным растением, применялась для лечения болезни Паркинсона. В 19 веке использовали для получения красной краски, для окрашивания турецких фесок. Сейчас используют как ароматическое вещество. Можно заменить, что над некоторыми зданиями висят веточки этого растения, как оберег.