Safed. Часть 2.

  • 24.12.2010

Итак, Цфат. Город с 2000-летней историей, центр мистической каббалы и один из святых городов Израиля. В этом посте речь пойдет о квартале художников Хацаярим, где находится множество галерей и мастерских. Район является достопримечательностью Цфата. Вообще сам город колоритный и очень необычно было попасть туда именно в шаббат.

Все было закрыто. То есть вообще все. Не только галереи, но и магазины, кафе и даже отели.

Минарет старой мечети

Тоже следы от пуль.
По-моему в этом здании находится знаменитый музей кукол, в который я хотела попасть. Но он тоже был закрыт.

Просто гуляем по городу

Синагога Алшех (Alsheich). По моим представлениям она должна быть красивой, так как построена в таком бухарско-самаркандском стиле и увенчана куполом. Я об этом читала. Но калитка была заперта и внутрь попасть не удалось.

На одной из узких улочек города мне попалась открытая дверь, я зашла во двор. Это оказалась старая синагога Абохав (Abohav). Названа она в честь сефардского раввина — кабалиста Ицхака Абохава. Засняла внутреннее убранство через окно. Еще в Цфате интерес представляют ашкеназийская и сефардская синагоги А-Ари, а также синагоги Банай и Каро.

Обратите внимание на углубление в мостовой, думаю, что это водосток

Девушки тоже исследовали город и совали свои носы в любую открытую дверь 🙂

Хамса на одной из дверей. Оказывается это и еврейский амулет тоже.

Гестхаус. Тоже был закрыт.

Это здание как-то связано с Британией, там была табличка, но я уже не помню.
Мы вернулись к тому месту, где оставили машину.

К этому времени город ожил, началась движуха. В сквере на скамейках сидели люди, рядом играли дети. Евреи с интересом поглядывали на нас, мы исподтишка рассматривали их 🙂

Зимой в Израиле быстро темнеет. Солнце садится около 16 часов.

А это уже в Хайфе. Мы ходили на заброшенную смотровую площадку. На карте место обозначено как «Givat Hameyasdim». Насколько я понимаю «гиват» — это «возвышенность».

Иешива — религиозное учебное заведение. Не знаю, почему они учились в шаббат так допоздна.

Короче странно там у них все.

39 комментариев

Перейти полю для комментария

  1. Спасибо. Интересно было поглядеть.

    1. приходи еще 🙂

      1. Обязательно -)

  2. Амеясдим — основатели:)

    1. и как тогда вместе? или это просто название?

      1. типа поклонной горы — возвышенность в честь основателей:)

        1. эээ… каких основателей? кто имеется в виду? и… фигасе поклонная гора, вся заросла напрочь 🙁

            • tada10 к 24.12.2010 в 07:20

            В каждом конкретном случае своя, в честь своих основателей.

  3. отлично

  4. там очень чисто и красиво)
    последние три фото мне больше всего понравились))
    спасибо за пост)

    1. там не очень чисто, но красиво и необычно, да 🙂
      тоже спасибо

      1. ну, на фотках грязи на улицах не заметил)

        1. неужто я бы стала снимать мусор! 🙂
          хотя на некоторых фотках он все же есть…

          1. ладно-ладно)
            спорить не буду)

            • Nefer к 24.12.2010 в 08:19
              Автор

            🙂

  5. Выглядит очень аппетитно.

    1. что аппетитно?

      1. Квартал аппетитный — побывать хочется:))))

        1. вот блин завернула))

  6. Красивый город Цфат, только сильно уж гористый. Мы были в августе-очень тяжело в горку то..

    1. о-очень тяжело! мне показалось даже хуже, чем в Хайфе 🙁 в жару особенно…

  7. Конечно все это интересно, улочки узенькие, каменистые, цветы в вазонах, другой мир, но представляю, как там жарко и тяжело в горку ползти.

    1. да-да, это точно
      но мы сначала залезли на самый верх, а потом сползали вниз постепенно 🙂

      1. Но на верх тоже ведь пешком.

        1. да

  8. все ломаю голову, оранжевая штука на шее у дядечки на одной из первых фотографий — это какая-то специальная штука или просто махровое полотенце? 🙂

    1. я вот тоже ломаю 🙂 но похоже полотенце
      следующий вопрос: для чего? мой вариант: после ритуальных омовений надо же вытираться чем-то
      он явно из синагоги шел

      1. я сначала вообще предположила, что ему просто жарко 🙂 но насчет омовений выглядит наверно более реалистично 🙂

        1. жарко?! а во всей этой одежде и в полотенце на шее типа прохладно что ли? :))

            • k_mon к 24.12.2010 в 13:10

            так в том и смысл, что ему жарко и он вытирает лицо этим полотенцем время от времени :))

            • Nefer к 24.12.2010 в 13:11
              Автор

            🙂

  9. Интересно… 🙂 Я знаком с владельцем Camus Gallery (на одной из ваших фото). Парень Орен Камюс — коренной житель Цфата в 19-м поколении, кстати.

    1. офигеть! в 19-м! бывает же такое!
      а он ходит в кипе, шляпе и прочих еврейских прибамбасах?

      1. Он ходит в кипе (по крайней мере 8 лет назад ходил, как сейчас не знаю). Но без пейсов и прочей атрибутики. Просто соблюдающий традиции.

  10. в цфате мне запомнилось то, что там я первый раз побывала в синагоге, и длинная красивая лестница где-то неподалеку от места, откуда красивый вид на горы))

    1. лестница наверное та, что в первой части была
      http://neferjournal.livejournal.com/2727728.html

      1. она!! ты на ее фоне тоже сфоталась 🙂

  11. ещё осталось добавить что этот город связан в величайшими кабалистами.Совсем недалеко о Цфата в деревушке Пкиин,много лет над ,скрываясь много лет в пещере просидел Шимон Бар Йохай,где и написал самую изветную книгу в Кабале-ЗОАР.

    http://israelrent.do.am

    1. да, спасибо 🙂 на как бы мы не были в этой деревушке, поэтому и не рассказываю о ней
      а о каббале упоминала во второй части http://neferjournal.livejournal.com/2728788.html

Добавить комментарий