Продолжаю рассказывать про этот чудесный городок. На фото Большая Хоральная синагога, построенная в 1842-1865 годах. Тогда в Дрогобыче была достаточно большая еврейская община. Они начали селиться там еще в XV веке, однако на протяжении последующих столетий евреи познали и гнев, и милость. Им запрещали селиться в городе и всячески притесняли. Однако по большей части именно благодаря им Дрогобыч был восстановлен после нашествия татар. Ограничения на поселение в пределах города было отменено лишь в конце XVII века. Через некоторое время город перешел к Австрии, и их снова выгнали. В 1848 году была революция, которая вернула евреям многие права. Они стали добывать нефть, бизнес приносил немалую прибыль, но многим это не нравилось. В общем крупные банки потеснили малых предпринимателей, евреи задолбались окончательно и многие эмигрировали в США. Затем был польский период, когда права еврейского населения также ущемлялись. В то время начался исход евреев в Израиль. Осталось около 17 тысяч человек. И тут пришла Красная Армия… Остальных добили немцы в 1941-м.
Синагога стоит на улице Орлика в полуразрушенном состоянии. В советское время в здании был склад, затем мебельный магазин. Сейчас вроде бы хотят восстановить, но никаких активных действий я не заметила.
Пыталась заснять колонны внутри
Написано было «Василианский монастырь». Первый раз встречаю такое название. Стала изучать вопрос, начиталась про Базилианский орден. Монастырь основан в 1775 году, но нынешний вариант сооружен в 1828-м. В советские годы церковь была закрыта, с 1992 года снова действует.
Здание из красного кирпича на заднем плане бывший поветовый суд. В Польше уезды именовались поветами, а земские суды — поветовыми судами. Сейчас здание занимает педагогический университет.
Очень даже красиво, меня впечатлило
Гуляю дальше по Стрыйской улице, вижу какое-то пафосное здание
Оказалась простая средняя школа 🙂
Решила вернуться в центр. Прохожу мимо университета, красивое здание, на замок похоже.
Сей замечательный дом находится по адресу улица Ивана Мазепы, 17
Попадается и советское искусство
Во времена нефтяного бума было построено много красивых домов. Этот даже облицован плиткой.
Поворачиваю голову направо — сидит. Сфотографировала на память эту лапочку.
Долго шаталась по центру, ходила на рынок, совала свой нос во все переулки. В одном из них увидела ратушу, вскидываю фотоаппарат — щелк — и тут же все начали оборачиваться и смотреть, что я снимаю 🙂
Ноу комментс
Он же. Памятник установлен в парке имени Степана Бандеры. Кажется раньше это был парк имени Сталина.
Как нарочно уселись 🙂
В Львовской области стиль модерн называют сецессией. Так вот, в Дрогобыче есть несколько улиц с отлично сохранившимися сецессионными виллами. Если идти дальше за парк много интересных зданий. Поснимала детали.
Здесь мне понравилась сова, и я лезла через кусты, чтобы ее сфотографировать 🙂
Раньше это была вечерняя школа, сейчас вывески сняли, так что не знаю, что в этом прелестном розовом здании
Любопытный момент: одно крыло отреставрировано и покрашено, другое — нет. Неизвестно, что лучше. По мне так цвет слишком ядовитый.
Обычный жилой дом
Прознала я, что на улице Соленый Ставок находятся две старые деревянные церкви. Пошла искать. Одна из них находится на территории пожарной части, но беспрепятственно пропускают внутрь. На фото колокольня.
Воздвиженская церковь, сооружение XVI века. Образец галицкой народной архитектуры. Полное название: церковь Воздвижения Честного Креста.
Если пройти по той же улице Соленый Ставок мимо гаражей, то попадаешь к другому шедевру — церкви Святого Юра. Она относится к концу XV — началу XVI века. Много написано об уникальности этой церкви. Вход внутрь стоит 10 гривен, каждое фото сделанное в помещении — по 5. Собирают на реставрацию.
В помещении две церкви, можно подняться наверх по крутой лестнице, там будет еще одна. Это стоит тоже 10 гривен. Как мне рассказала тетушка, на Украине всего три фирмы, которые могут заниматься реставрацией таких объектов, у других не хватает квалификации. И вот одна контора выиграла тендер, принялась за дело и испортила фреску. На фото наверху, где купол видна светлая вытравленная полоса. Короче их тут же выгнали, сейчас ничего не происходит.
Не люблю деревянные непокрашенные церкви, со временем они темнеют и принимают угнетающий вид. Церковь привезена из Прикарпатья (с. Надеево), старая, стоявшая на этом месте сгорела. Позже была сооружена колокольня. Автор фресок Стефан Медицкий.
Я нагулялась, устала и поехала обратно в Трускавец. В общем Дрогобыч мне очень понравился, рекомендую к посещению. Будете в тех краях, не поленитесь съездить. Да, и еще: кроме Хоральной синагоги в городе есть еще несколько. Прям рядом Старая синагога (улица Орлика, 4). Есть на улице Пилсудского, ныне улица Мазепы, 11. И еще три:
— улица Стрыйская, 118
— улица Подвалье, 3
— улица Гончарская, 3
Последняя известна благодаря Бруно Шульцу — художнику и писателю еврейского происхождения, который родился в Дрогобыче и прожил там большую часть жизни.
17 комментариев
Перейти полю для комментария
Отличный пост!
Автор
спасибо
Интересно и неожиданно.
А чем Вас так Бандера раздражает? Потому что рассказали, что он преступник? Разумеется. Вот только если любого национальныго героя (за редчайшими исключениями и то, когда он сам не боролся, а только других вдохновлял) и копнуть — не на основе мифов, а на основе реальных фактов — наверняка выяснится, что это была личность малосимпатичная и, мягко говоря, неоднозначная. Древним национальным героям повезло в том смысле, что про них факты давно утеряны, а остались только мифы. Когда же герои поближе исторически, тут сразу и получается то, что сказано выше.
Так что если для западноукраинских националистов Бандера — герой, ну что тут сделаешь…
Автор
«раздражает» — не то слово, больше подходит напрягает
меня напрягают любые националисты, и украинские, и русские
поэтому всегда «спотыкалась» о портреты и памятники, посвященные этому персонажу
здание синагоги, наверное, красивое было..во всяком случае, сами формы постройки даже в запущенном состоянии мне нравятся. и еще понравился «обычный жилой дом»))
Автор
да, милый домишко, мне он тоже нравится, потому и щелкнула 🙂
опять пускаю слюни на архитектуру… спасибо тебе, что показала!
А от «обычного жилого дома» выпала в осадок…
Автор
смотрю не только меня он впечатлил 🙂
там правда хорошо, для меня эти три города стали открытием года
вот еще раз убеждаюсь: человек, который гуляет, не жалея ног, получает стократ больше удовольствия и впечатлений, нежели люди, которые любят «передохнуть» )))) это так, размышления в тему…
ты гуляешь по городам как раз не жалея ног, а жалея время на «посидеть передохнуть где-нибудь». И поэтому видишь много, находишь много. Сама так люблю.
Автор
спасибо за комплименты 🙂 но последнее время я стараюсь все-таки умерить свой пыл, особенно если это не путешествие на 1-2 дня, потому что хочется все и сразу, тут домик, там зданьице, а еще во-он там памятник на горизонте виднеется… так увлекаюсь, что иногда даже поесть забываю
но не все города мне по душе
Больше всего поразили фрески в деревянных церквях.
Автор
это в одной, последней, да, они необычные, первый раз такое вижу
Спасибо за интересную экскурсию
Автор
и вам 🙂
В годы моей службы в СА в Дрогобыче с этими деревянными церквями «произошел» прикольный случай. Уже поздно вечером, когда музей с деревянными церквями был закрыт, к нам,двум солдатикам, подошли две польки и спросили: а где у вас рестаурация? типа пойдемте с нами в рестоурацию. Ну, мы нисколько не смущаясь отвечаем им по русски — так музей, где реставрация, там где деревянные церкви, уже закрыт! Так что мы с вами туда никак не пойдем! А потом нам в части старослужащие сказали, что мы лоханулись: эти польки так снимают советских солдатиков, сначала их ведут в ресторан- рестаурацию, а потом и в гостиницу — любовь и все дела. Но, мне тогда думалось об одном, что международного скандала удалось таки избежать, а то потом бы нас особисты затаскали по допросам…
Автор
отлично
:))